RELIGIONE E MAGIA

Chi secondo voi

ha avuto interesse

a far credere alla gente

che la magia fosse una strada

da non seguire assolutamente?

 

Creando appositamente

il mito di quegli spiriti malvagi

che sono in grado di sopraffare

anche i provetti magi?

 

 

Personalmente posso ipotizzare

che vicino a coloro i quali

per primi hanno conosciuto il bene

vi fossero degli individui

pronti a sfruttare

chi inconsapevolmente

era disposto a pagare

pur di riuscire a comprendere

come si giungesse ad Amare …

Così è nato il male …

… cui poi la gente

ha dato la propria energia

fino a far diventare la felicità

un’ipocrisia

LA META SUPREMA

… <<Se consideriamo l’argomento da un altro punto di vista, possiamo dire che la magia affronta gli stessi problemi della religione (oltre che della psicologia). Non spreca il tempo in futili speculazioni circa l’esistenza e la natura di Dio. Afferma dogmaticamente che vi è un principio vitale onnipresente ed eterno, e su questa base, in modo scientifico, espone una serie di metodi per poterlo sperimentare da soli. Come possiamo conoscere Dio? Nel cosiddetto culto della semplicità delle religioni mistiche, Dio (Super “IO” o Sé superiore), si afferma, è uno stato esaltato d’infinita coscienza al quale deve essere unita la mente microcosmica (piccolo “io”, ego, o sé inferiore). E fin qui la magia è d’accordo col loro punto di vista. Ma, di conseguenza, queste religioni propongono di tentare di raggiungere la sommità ignorando la distanza fra l’uomo, qual è, e la sua meta suprema: Dio, attraverso un solo salto … (magari, anche, dopo aver abbandonato questa dimensione …). La magia adotta un atteggiamento diverso, essa afferma che per  raggiungere Dio occorre necessariamente seguire un processo graduale, un’evoluzione se volete. L’uomo, secondo la teoria magica, è una creatura più o meno complessa le cui varie facoltà di sentimento, sensazione e pensiero si sono lentamente evolute nel corso di eoni. È fatale che queste facoltà siano ignorate perché evidentemente si sono evolute per venire incontro a qualche esigenza nascosta. Quindi, nell’aspirare all’unione divina, cosa certamente lodevole, dobbiamo essere sicuri che il nostro metodo, quale che sia, prenda in considerazione tali facoltà e le sviluppi fino allo stadio in cui anch’esse possano partecipare all’esperienza. Se l’evoluzione si svolge secondo un processo adatto, l’intera umanità si evolverà. Inoltre, queste facoltà  devono essere addestrate, così da sostenere l’enorme tensione imposta loro da uno scopo così esaltato e potente. Ogni facoltà deve essere deliberatamente educata e condotta, stadio per stadio, attraverso vari livelli di coscienza umana e cosmica, così da abituarsi gradualmente all’alto potenziale di energia, ideazione ed ispirazione che deve inevitabilmente accompagnare l’illuminazione e l’estensione della coscienza… “Sii dunque pronto ed attivo come i Silfi, ma evita la frivolezza ed il capriccio. Sii energico e forte come le Salamandre, ma evita l’irritabilità e la ferocia; sii flessibile ed attento alle immagini come le Ondine, ma evita l’indolenza e la mutevolezza. Sii laborioso e paziente come gli gnomi, ma evita la grossolanità e l’avarizia. Così svilupperai gradualmente i poteri della tua anima e diverrai capace di comandare gli spiriti degli elementi”>> …

Fonte: Israel Regardie, “Teoria e pratica della magia”. © 1983 Hermes edizioni (pag. 29-35, stralcio)